Esta tesis parte del concepto de historicidad que Martin Heidegger desarrolló para la comprensión del ser de la modernidad, y para ello fue necesario superar el concepto tradicional de la historia, ya que como horizonte teórico es incapaz de develar el devenir del Dasein, porque sólo nos dice que lo real es el resultado, lo que está en la presencia y también porque en su carácter metafísico expone que son la suma de una sucesión de momentos lo que lo que va determinando lo que es un hombre, una circunstancia o una cosa, ya que, desde esta perspectiva, para definir a una persona históricamente lo que se debe hacer es una referencia a fechas que por su notoriedad determinan su ser.